《论语》第十七则的注释如下：

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚 。

阳货：

又叫阳虎，季氏的家臣。

归孔子豚：归，音kuì，赠送。豚，音tún，小猪。赠给孔子一只熟小猪。

孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。

时其亡：等他外出的时候。

遇诸涂：涂，同“途”，道路。在路一只熟小猪，想要孔子去拜见他。

阳货对孔子说：“来!予与尔言。”。

怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？。

不可。

好从事而亟失时，可谓知乎？。

不可。

日月逝矣，岁不我与。

孔子曰：“诺，吾将仕矣。”。

子曰：“性相近也，习相远也。” 。

性相近也：

人的本性是相近的。

习相远也：由于后天的环境习染不同差距才越来越远了。

子曰：“唯上知与下愚不移。” 。

唯上知与下愚不移：

只有上等的智慧的人和下等的愚笨的人才会坚定不移。

子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”。

子之武城：

孔子到了武城。

闻弦歌之声：听到弹琴歌唱的声音。

夫子莞尔而笑：孔子微笑着说。

割鸡焉用牛刀：杀鸡何必用宰牛的刀呢？。

子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”。

夫子曰：“二三子，偃之言是也!前言戏之耳。”。

这些注释详细解释了《论语》第十七则中的每一句话，包括阳货与孔子的对话、孔子对人性、习性和智慧的看法，以及孔子在武城听到弦歌后的反应。