诸葛亮哭周瑜这一情节，在《三国演义》中是一个备受关注的事件。对于诸葛亮哭周瑜是真心还是假慈悲的问题，存在以下几种观点：

真情流露

诸葛亮和周瑜虽然分属不同的政治集团，但两人都是极其聪明和才华横溢的人物，彼此之间有着深刻的相互理解和尊重。周瑜临终前曾感叹“既生瑜，何生亮”，表明他对诸葛亮的才能和存在感到惋惜。诸葛亮在周瑜死后，也表现出极大的悲痛和哀悼，这种情感被认为是真诚的。

政治作秀

从政治角度来看，诸葛亮哭周瑜可能是一种政治手段。当时，孙刘联盟是蜀汉政权的重要支柱，诸葛亮通过表现出对周瑜的哀悼，意在巩固和东吴的联盟关系，避免因周瑜之死而引发联盟破裂。

复杂情感

诸葛亮哭周瑜可能包含复杂的情感。一方面，他对周瑜的才能和成就表示敬意和惋惜；另一方面，他也需要考虑到蜀汉的利益和联盟的政治需要。因此，他的哭既可能是真情流露，也可能是为了政治利益而表演。

虚情假意

有观点认为诸葛亮哭周瑜是虚情假意，目的是为了让东吴的人相信周瑜是自己气死的，从而不怪罪诸葛亮。此外，也有推测认为诸葛亮在哭周瑜时，内心可能并无太多悲伤，甚至可能带有某种快意和轻松。

综合以上几种观点，可以得出以下结论：

诸葛亮哭周瑜既有可能是真情流露，表现出对一位杰出对手的敬意和惋惜；也有可能是政治作秀，为了巩固孙刘联盟而表演出来的。从小说情节和人物性格来看，诸葛亮和周瑜之间存在一种复杂的英雄相惜之情，因此，诸葛亮哭周瑜的情感可能是真挚的，但其中也夹杂着政治考量和表演成分。

最终，诸葛亮哭周瑜是真心还是假慈悲，可能难以给出一个明确的答案，因为这涉及到不同角度的解读和当时复杂的政治背景。不过，从小说情节和人物性格出发，可以认为诸葛亮哭周瑜是真情与假意的交织，既有对对手的敬意，也有政治上的考量。