孔子的民本思想主要体现在他的政治理念和实践行动中。以下是一些具体的故事和言论，展示了孔子以民为本的思想：

“使民以时”

孔子在《论语·学而》中提到：“道千乘之国，敬事而信，使民以时。”这句话不仅强调了统治者要尊重和信任民众，还指出了在役使百姓时要选择合适的时机，以维护民众的利益，促进农业生产。例如，孔子在齐国时，通过观察商羊的出现预测到即将下雨，建议齐侯提前修好沟渠河道，最终成功预防了水灾。

“因民之所利，而利之”

孔子在《礼记·尧曰》中提到：“因民之所利，而利之。”这表明孔子主张国家政府应引导和鼓励民众做对自己有利的事情，认为国家的利益就是人民的利益。孔子强调宽厚待民、守信于民、勤敏为政和追求公道，这些都是为了实现民众的福祉。

“仁政”

孔子的仁政思想主张以仁爱之心治理国家，关心民众的疾苦，减轻他们的负担。他认为，只有当百姓安居乐业，国家才能强大，统治者才能赢得民心。孔子批评苛政猛于虎，认为统治者应以惠养民、以仁保民。

查访民事讼案

孔子带领弟子下乡查访民事讼案时，对鲁国奢侈腐化的风气感到气愤。他认为这种奢侈恶习会消耗民众的资财，导致社会动荡，最终危及国家的稳定。这反映了孔子对民众利益的重视和对社会正义的追求。

“裕民”

孔子认为，只有保障百姓的物质生活丰裕，国家才能真正强大。他提出“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”的观点，强调统治者应重视民众的福祉，使百姓安居乐业。

这些故事和言论充分展示了孔子以民为本的思想，强调统治者应以仁爱之心治理国家，关心民众的疾苦，促进社会的和谐与稳定。孔子的民本思想对后世产生了深远的影响，成为儒家思想的重要组成部分。