《滴天髓》是一部古代中国的命理学著作，其原文及译文如下：

原文

通神论

1. 天道：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。

2. 地道：坤元合德机缄通，无气偏全定吉凶。

3. 人道：戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。

4. 知命：要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。

5. 理气：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。

6. 配合：配合干支仔细详，定人祸福与灾祥。

7. 天干：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义。甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤罗系甲，可春可秋。丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神，不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。

8. 地支：阳支动且强，速达显灾。

译文

通神论

天道：

想要了解三元万法的根本，首先要观察帝载（天的承载）和神功（天的功能）。

地道：

坤元（地的本性）合德，机缄（机的奥秘）相通，没有气的偏全决定吉凶。

人道：

人能够戴天履地，这是最尊贵的，顺应天道则吉祥，违背则凶险。

知命：

要让人间明白，顺逆的时机必须理解。出门要走向天涯，为何要留恋裙钗之事。

理气：

理与气相辅相成，没有恒常，进与退应当适度。

配合：

要仔细配合干支，确定人的祸福与灾祥。

天干：

五阳中丙火最旺，五阴中癸水最弱。五阳顺气而不顺势，五阴顺势而无情义。甲木参天，需要火来脱胎，春天不容金，秋天不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，屹立千古。乙木虽柔，却能刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，在虚湿之地，骑马也担忧，藤罗系甲，可春可秋。丙火猛烈，能煅庚金，遇到辛金则反怯。土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，