柏拉图和亚里士多德的教育思想在多个方面存在异同，主要体现在以下几个方面：

认识论基础

柏拉图：认为学习即回忆。他认为人在出生之前就已经获得了所有事物的知识，但由于肉体的限制，这些知识在降生后会被遗忘。学习的过程是通过感性事物引发思维，从而重新“回忆”起这些被遗忘的知识。柏拉图的灵魂在取得人形之前就已经存在于理念世界之中，认识理念世界中的许多东西，并能洞察最高理念。

亚里士多德：认为人的灵魂如同一块白板，能够接受对象的知识。学习的过程是使知识从外部通过感觉进入意识的过程，而不是“回忆”的过程。亚里士多德认为灵魂在获得人形之前并不存在于理念世界，而是通过感官经验来获得知识。

教育目的

柏拉图：教育的目的是使人达到灵魂原有的“善”，使其无愧于身为某一阶层一员的使命。他强调教育应该培养有理性、有道德的人，以实现理想国的和谐与稳定。

亚里士多德：教育的目的是培养有理性、有道德的人，并通过教育来发展人的人品。他强调教育应该使公民适应他们生活于其中的政体，并通过教育来维护城邦的和谐与稳定。

教育内容与方法

柏拉图：教育内容主要是哲学和数学，强调理性思考和理念世界的认识。他提出通过对话和问答的方式，引导学生发现真理。

亚里士多德：教育内容更为广泛，包括哲学、科学、伦理学等。他强调通过观察和实验，培养科学思维和实际能力。亚里士多德还提出了“教育应该遵循自然”的原则，认为教育应该顺应儿童的自然发展。

政治与教育的关系

柏拉图：教育是理想国的重要组成部分，通过教育培养哲人王和护卫者阶层，以实现理想国的政治理想。

亚里士多德：教育是城邦的重要组成部分，通过教育培养公民，以维护城邦的和谐与稳定。他强调教育应该与政治制度紧密结合，通过教育来巩固政体。

综上所述，柏拉图和亚里士多德的教育思想在认识论基础、教育目的、教育内容与方法以及政治与教育的关系等方面存在明显的差异。这些差异不仅反映了他们各自的哲学观点，也对后世的教育理论和实践产生了深远的影响。