励士

夫士之生于世，岂无壮志哉？然往往为世俗所困，不能自展。故昔之贤君，皆以励士为要务，以激发其忠勇之心，使上下一心，共赴国难。

昔吴起为魏将，儒服见文侯，言虽不合，而意深远。文侯终悟其言，修文德以治武备，此励士之效也。又如孙子兵法，亦强调合军聚众，务在激气，以保士气之高昂。

当夫临战之时，将帅当以忠义之心，激励士卒，使其不畏强敌，勇往直前。如李白《塞下曲》中所云：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”此言一出，三军皆感振奋，愿效死力。

又如岳飞《满江红》，词中壮志凌云，激昂悲壮，激励着无数中华儿女，为民族独立而战。

士之有志，当如松柏之后凋，不畏艰难，勇往直前。孔子有言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”此言虽简，却道出了励士之真谛。

故欲励士，当以忠义为本，以激励为手段，使士卒心怀国家，身先士卒，共赴国难。如此，则士气高昂，无往而不胜。