顾炎武（1613—1682），本名继坤，改名绛，字忠清，南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，学者尊称为亭林先生。他汉族，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人，是明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

顾炎武年少时高超不凡，有远大的志向，不与人苟且迎合，性格正直，超出世俗。他广泛阅读《二十一史》，有关于民生利害得失的事就随即记录下来，力求评定这些在当今可以施行的事，而不说拘泥于古代虚而不实的话。晚年更加专注于记述《六经》，而《日知录》三十卷，更加是先生终身学术研究最高境界的书，凡是经书和史书中精妙的话语全部收录在书中。

顾炎武的学问以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。他的学术研究特色是强调客观的调查研究，开一代之新风，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”。

顾炎武强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“国家兴亡，匹夫有责”。他在不断奔波的一生中，几次进京，曾寓于报国寺内。亭林先生名垂史册的业绩，似可用这样几句话来概括：读万卷书，行万里路，志在天下民生；著述可等身，宣扬启蒙新思想；沉雄悲壮，再显杜甫诗风。

综上所述，亭林先生顾炎武是一个勤奋、严谨、专注的思想家、史学家和语言学家，他的一生都在追求学问和真理，为后世留下了丰富的学术遗产。