《论语》十二章是《论语》中的一部分，主要记载了孔子及其弟子的言行。这些语录涉及学习态度、学习方法以及个人修养等方面，蕴含着精深的哲理。以下是《论语》十二章的原文及翻译：

《学而》篇

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人从心里感到高兴吗？即使不被他人理解，也能够不心生怨恨，不也是君子的风范吗？”

《学而》篇

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否真诚守信？老师传授的知识是否认真温习？”

《为政》篇

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

《为政》篇

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

孔子说：“学习知识并时常温习，不也令人感到快乐吗？”

《为政》篇

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

孔子说：“学了知识又按时复习它，不也是很高兴吗？有志趣相投的朋友从远方而来，不也令人感到高兴吗？即使不被他人理解，也能够不心生怨恨，不也是君子的风范吗？”

《为政》篇

子曰：“何不教女儿识？知之为知之，不知为不知，而知之。”

孔子说：“为什么不去教女儿识字呢？知道就是知道，不知道就是不知道，知道就是知道。”

《雍也》篇

贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

孔子说：“颜回真是贤能啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都无法忍受那种穷困，颜回却仍然不改他的乐趣。”

《雍也》篇

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

孔子说：“知道学习的人，不如喜欢学习的人；喜欢学习的人，不如以学习为乐的人。”

《述而》篇

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子说：“三个人一起走，其中必定有我的老师。选择他们好的方面学习，看到他们不好的方面就改正自己。”

《述而》篇

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

孔子站在河边说：“时光像流水一样不停地流逝，日日夜夜不曾停歇。”

《子罕》篇

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

孔子说：“军队可以俘虏将领，但一个普通人的志向是不能被剥夺的。”

《子罕》篇

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

子夏说：“广泛学习并且志向坚定，多问问题并且深入思考，仁德就在其中了。”

这些语录不仅反映了孔子的教育思想和人生智慧，也对后世的教育理论产生了深远的影响。