“生于忧患，死于安乐”是一句流传甚广的古训，它强调了逆境对于个人成长和国家发展的重要性。以下是为这句话添加的一些道理论据和事实论据：

道理论据

《周易》：

“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。” 这句话强调了在安稳的时候也要时刻警惕可能出现的危险。

《论语》：

“人无远虑，必有近忧。” 这句话意味着如果一个人没有长远的考虑，那么他很快就会面临问题。

《谏太宗十思疏》：

“居安思危，戒奢以俭。” 这句话是魏征对唐太宗的忠告，意思是在安逸的时候也要想到可能的危险，并且要节俭。

《汉书》：

“安不忘危，盛必虑衰。” 这句话告诫人们在国家强盛的时候也要考虑到可能的衰败。

《诗经》：

“靡不有初，鲜克有终。” 这句话意味着人们往往有开始的时候，但很少有人能坚持到底。

事实论据

越王勾践：

春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败后，卧薪尝胆，最终成功复仇，打败了吴国。

司马迁：

司马迁在遭受宫刑之后，忍辱负重，完成了伟大的史书《史记》。

贝多芬：

音乐家贝多芬在失去听力后，依然坚持创作，成为了音乐史上的巨匠。

海伦·凯勒：

尽管身患重疾，失去了视力和听力，海伦·凯勒依然通过不懈的努力，成为著名的作家和演说家。

刘禅：

三国时期蜀汉后主刘禅继承王位后，因为沉迷于享乐，最终导致国家灭亡。

康熙皇帝：

清朝康熙皇帝对国内外的国防问题始终保持高度警惕，积极准备，确保了国家的稳固。

咸丰皇帝：

咸丰皇帝因为沉迷于享乐和吸食鸦片，最终导致国家陷入困境，圆明园被毁。

这些论据从不同的角度证明了“生于忧患，死于安乐”的道理。在逆境中，人们往往能够激发出更大的潜力，实现自我超越；而在安逸中，人们可能会变得颓废，最终导致失败甚至灭亡。