王阳明的“知行合一”思想是其心学哲学思想的核心概念，主张 认知与实践的统一。他认为知与行是不可分割的整体，知是行的主意，行是知的功夫，二者相辅相成，互为表里。王阳明强调，真正的知识必须转化为行动，而行动又必须受到正确知识的指导。他反对将知和行分开看待，认为这样做会导致认识的虚妄和行为的失误。

在王阳明看来，知是心之本体，由心发动，开启了意识活动与实践活动。因此，知也是行的一种；在知之后，当然还要有行动上的结果，同时开启一个新的问学与实践周期。在本然状态下，知和行是紧密联系在一起的。

王阳明还强调，通过“知行合一”的实践，人才能真正体验到人生的意义和价值，也才能发挥自己的潜能。他认为，心性即是知行合一之理，如果想要建立起一个健康、富有、有价值的人生，就必须把认识和行为联系起来，实现知行合一。

此外，王阳明认为，知行合一不仅仅是一种认识论上的观点，更是一种道德修养的准则。他主张通过内心的良知来指导行为，认为道德方面的知不是关于对象的知识，而是道德的实现。通过行动，人能更好地理解和深化自己的认知，形成一个良性循环。

总的来说，王阳明的“知行合一”思想是对中国思想史上知行观的继承和发展，它赋予人以主体性的积极意义，为人们认知与实践提供了一套价值判断的标准。这一思想在中国哲学、儒家思想以及中国文化中产生了深远的影响，具有重要的现实意义和历史价值。