古人的生死观是多元且复杂的，受到不同学派和思想家观点的影响。以下是一些主要的生死观：

儒家生死观

重视生命意义：儒家认为生命是有意义的，强调“仁义道德”比生命本身更重要。孔子曾说：“朝闻道，夕死可矣。”孟子也提到：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

尊重生命：儒家提倡尊重生命，保护生命，认为善始善终是人生的理想状态。孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

道家生死观

自然循环：道家认为生死是一个自然的循环过程，如同四季更替、日月更迭。庄子认为万物“方生方死，方死方生”，生死是自然的现象，人从自然中诞生，又回归自然。

超脱生死：庄子还提倡超脱生死，认为人应该有一颗超然独立的心，看淡世间一切。他说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”

佛家生死观

轮回转世：佛家认为生死是一个轮回的过程，人死后会进入下一个生命阶段。佛教强调因果报应，认为现世的行为会影响来世。

普通百姓生死观

宿命论：许多普通百姓认为生死有命，富贵在天，一切都是无法改变的命运。他们认为活着的时候能健康长寿、生活富足康宁，具有高尚的品德，最后能得以善终，这就是儒家基本的生死观。

文人生死观

追求真理：受过教育的文人深受儒家思想的影响，对生死的看法更为深刻。他们认为人生在世，有比生更为重要的东西，就是仁义道德。孟子常用“性命”来代替“生命”，认为如果从生命上讲，则人与犬、牛没有什么不同，只有在性上，才有区别。

建议

古人的生死观为我们提供了宝贵的启示。在现代社会，我们仍然可以从中学到如何更好地理解和面对生死问题。重视生命的意义，尊重生命，追求真理和善良，这些价值观不仅适用于古代，也适用于现代。同时，理解不同学派的生死观，可以帮助我们更全面地认识生命的本质和意义。