关于“中华”的别称，可以从历史、文化和地理三个维度进行梳理：

一、历史与文化别称

华夏

最早的称呼，源自上古对中原地区的称谓，与“夏”通用，孔子视“夏”与“华”为同义词。

神州

源自“中原”之称，因黄河、华山等地理标志得名，象征中央政权对四方的统治。

九州

古代中国地理概念，指中原及其周边地区，与“四海”共同构成“九州四海”的地理框架。

赤县

源自“中国”一词的别称，最早见于《史记》，后成为对中原地区的雅称。

禹迹/禹甸

传说大禹治水后划分的九州，后演变为对中原的代称。

二、地理标志别称

华山/中条山

“中华”的“华”指华山，“中”指中条山，因两山为古代中原地区最高最大的山峰而得名。

三、其他文化符号

东方巨龙：

象征中华民族的崛起与活力。

礼仪之邦：体现中华文化注重礼制的传统。

赤县/神州：在近代被列强用于称呼中国，逐渐演变为国际通用称谓。

总结

“中华”的别称既有历史文化的积淀（如华夏、九州），也有地理特征的象征（如华山、中条山），还包含民族精神的文化符号（如东方巨龙、礼仪之邦）。这些称谓共同构成了“中华”作为文化符号的多元内涵。