古文中“语气”的分类如下：

陈述语气

也：用在句尾表示陈述语气。

矣：用在句尾表示陈述语气，也可用于疑问、感叹、祈使语气。

耳：用在句尾表示限止语气。

焉：用在句尾表示提示性的陈述语气。

疑问语气

乎：用在句尾表示疑问语气。

与：用在句尾表示疑问语气。

邪（耶）：用在句尾表示疑问语气。

哉：用在句尾表示感叹语气，也可用于疑问语气。

祈使语气

乎：用在句尾表示祈使语气。

哉：用在句尾表示祈使语气。

矣：用在句尾表示祈使语气。

感叹语气

哉：用在句尾表示感叹语气。

夫兮：用在句尾表示感叹语气。

乎：用在句尾表示感叹语气。

反问语气

乎：用在句尾表示反问语气。

邪（耶）：用在句尾表示反问语气。

肯定语气

也：用在句尾表示确认断定的语气。

矣：用在句尾表示确认断定的语气。

限止语气

矣：用在句尾表示限止性的动态叙述语气。

耳：用在句尾表示限止语气。

这些语气词在古文中起到了丰富句子语气和表达情感的作用，通过不同的语气词组合，可以表达出更为细腻的情感和态度。建议在实际阅读和翻译过程中，仔细体会这些语气词的具体用法和含义，以便更准确地理解古文的原意。