佛教名字的排辈规则主要涉及法名与法号的区分与使用，具体如下：

一、法名与法号的区别

法名 是师傅赐予的正式法号，通常出现在戒牒等官方文件中，用于标识佛教身份，一生固定。

法号是修行者根据个人修行需要自行取用或由剃度师指定，主要用于日常修行和法会等场合，不记载于戒牒。

二、排辈依据

佛教宗派普遍以 法名的传承来排列辈分，而非法号。以少林寺为例，其法裔辈分七十字诗为：

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福慧智子觉，了本圆可悟。

周洪普广宗，道庆同玄祖。

清净真如海，湛寂淳贞素。

德行永延恒，妙本常坚固。

心朗照幽深，性明鉴崇祚。

衷正善禧禅，谨悫原济度。

雪庭为导师，引汝归铉路。

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该诗从福裕禅师开始，延续至今，形成严格的传承体系。

三、特殊说明

法号不排名：

法号因人而异，且不固定，因此不参与辈分排列。

历史演变：

部分宗派（如禅宗）存在两种法号体系，但核心逻辑仍以法名为主。

四、补充说明

佛教四大圣地与法号无关，前者指佛教发源地及重要修行场所（如蓝毗尼、菩提伽耶等），后者是修行者的身份标识。

综上，佛教名字排辈以法名为主，遵循宗派传统传承，而法号则因个人修行需要灵活使用。