关于古代多个名字的称谓规则，综合权威资料整理如下：

一、基本概念

名 ：出生时由父母或尊长所取，是个人身份的基本标识。

字：

成年后（男子20岁、女子15岁）所取，通常与名有意义上的关联，用于平辈或尊辈之间的礼貌称呼。

号（别号）：由个人取定，用于自称或他人敬称，如陶潜号五柳先生。

二、称呼规则

先秦时期

名字连称时 先字后名，如孔父嘉（孔是姓，父是字，嘉是名）。

汉代及以后

名字连称时 先名后字，如孔融（孔是姓，融是名，文举是字）。

日常使用习惯

自称：

多用名，如《论语》中孔子自称“丘”。

他人称呼

上对下/尊对卑：称名（如君主称臣民名）；

平辈：称字（如朋友间称子路为“子路”）；

下对上/卑对尊：禁用名（如臣子称君主名）。

特殊称谓

谥号：

如左忠毅公（左是姓，忠毅是谥号）；

斋名/号：如蒲松龄称“聊斋先生”。

三、历史演变

先秦：名字连称以示尊敬，但具体顺序存在地域差异；

汉代：形成“先名后字”的固定格式；

后世：号逐渐普及，与名、字形成区分。

四、文化背景

古代以“名”表身份，“字”表尊敬，这种区分体现了儒家伦理中的等级观念。例如《论语》中孔子对弟子称名，弟子称孔丘（字），既尊重了身份差异，又避免了直呼其名。避讳制度进一步强化了这种等级秩序，如君主、长辈之名不可直呼。

综上，古代多个名字的称谓需结合时代背景与礼仪规范，既包含形式上的先后顺序，更蕴含深厚的文化内涵。