《中庸》中的治国经典句子包括：

“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”这句话强调了君主和贤臣在国家治理中的重要性，只有贤臣在世，政策才能得以实施，一旦贤臣不在，政策就会失效。

“人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。”这句话通过比喻说明了国家治理需要迅速而有效，就像草木生长一样迅速。

“故为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。”这句话强调了治理国家首先要修身，然后才能治理他人，修身要以道为准绳，修道要以仁爱为基础。

“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。”这句话阐述了仁爱和义的重要性，认为亲亲是首要责任，尊贤是次一等的责任，礼制是这些责任产生的基础。

“在下位，不获乎上，民不可得而治矣。”这句话说明了下级如果不获得上级的信任和支持，就无法有效治理民众。

“故君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。”这句话强调了修身的重要性，认为修身是治理国家的基础，而修身又需要从孝悌和认识人开始，最终要理解天道。

“天下之达道五，所以行之者三，曰：君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也。”这句话阐述了治国需要遵循的五大达道，即君臣、父子、夫妇、昆弟和朋友之间的关系，并指出知、仁、勇是天下共行的三大达德。

“凡事，豫则立，不豫则废。言前定，则不□[足合]。事前定，则不困。行前定，则不疚。道前定，则不穷。”这句话强调了事前准备的重要性，认为凡事预则立，不预则废，只有提前规划和准备，才能避免困难和失败。

这些经典句子不仅体现了《中庸》的核心思想，也为现代治国理政提供了宝贵的智慧。