《金刚经》并没有一个固定的句数，因为它是 由许多句子组成的经典文献。以下是一些《金刚经》中的著名句子：

若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

凡有所相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。

若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

如来说世界，非世界，是名世界。

若复有人，得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人，甚为希有。

若菩萨心不住法，而行布施，如人有目日光明照，见种种色。

若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，即无所见。

若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

若作是言，我当灭度无量众生，即不名菩萨。

如来说一切诸相，即是非相；又说一切众生，即非众生。

若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

复次，须菩提!是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

“须菩提!于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’须菩提!莫作是念。何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。

“须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施；若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。

“须菩提!以诸菩萨不受福德故”。

“须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提”。

“若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不？”。

这些句子只是《金刚经》中的一部分，实际上《金刚经》包含了许多章节和句子，每一句都蕴含着深刻的佛教哲理。建议阅读整部经典以获得更全面的理解。