黑格尔主张 唯心主义和辩证法。他认为，绝对观念是世界的本原，是绝对精神发展的第一阶段即逻辑阶段中的最后的和最高的概念。黑格尔认为，在自然界出现之前，绝对观念就经历了一个漫长的发展过程，他的《逻辑学》就是对这个过程的描述。绝对观念从一个最虚空的范畴开始，一步步地向前发展，每一步都比前一步更具体、更深入，因而也就具有更大的真理性。

黑格尔的辩证法是理解历史和社会发展的关键。他认为，历史是一个不断进步的过程，思想在这一过程中不断演化。辩证法的核心在于命题（正）与反命题（反）之间的冲突，最终会产生出更高层次的合命题（合）。这种辩证关系不仅适用于哲学思考，也能为我们理解社会和历史的发展提供独特的视角。

黑格尔认为，个体和普遍的统一是理性与自由的统一的最高境界，也是绝对精神的具体表现。他的思想影响深远，对后世哲学和社会思想产生了深远的影响，形成了黑格尔哲学的核心。

在宗教方面，黑格尔受康德理性批判的影响，主张理性为宗教立法。他认为，所有哲学家当中，对于热爱政治的年轻黑格尔而言，这时他尤其重视卢梭，因为在卢梭身上，他能把现代性作为一个问题予以把握和反思；但康德是他哲学形成的起点和基础。

黑格尔的哲学思想在当代依然充满活力，为我们理解复杂的社会现象提供了重要的视角。他的哲学不仅在其时代具有重要意义，而且在当代社会中仍然具有活力和影响力。