关于文明礼仪的古诗有很多，以下是一些著名的例子：
《贤者之孝二百四十首·张霸》 - 宋代·林同内容：
幼也知孝让，居然合礼仪。休疑汝尚小，须信我饶为。
译文：幼小的孩子也知道孝顺礼让，谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小，应该相信他很有教养。
《绝句》 - 宋代·吕希哲内容：
礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。
译文：学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人，这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饥饿了就吃饭，孰轻孰重大家自有判断。
《经》 - 唐代·李峤内容：
汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重席冠群英。
译文：汉朝的鸿儒们崇尚大义，五千种道德被阐明，三百种礼仪得以形成。青紫贵重的地位容易得到，黄金满箱也徒劳无功。谁知道那些怀有高深辩才的人，能够在重席上位居群英之首。
《相鼠》 - 《诗经》内容：
相鼠有皮，人而无仪!人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止!人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼!人而无礼，胡不遄死？
译文：看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，苟延残喘，不如早早就死去。此句以鼠起兴，讽刺那些无理无道、行为不端之人。
《大学》 内容：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
译文：大学的目的，在于彰显和弘扬光明正大的品德，在于亲近民众，在于追求并停止于最高的善。
《礼记·中庸》 内容：
君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!
译文：君子致力于根本，根本确立了，治国做人的原则也就产生了。孝顺父母、尊敬兄长，这就是仁道的根本啊!
《论语·学而篇》 内容：
弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
译文：作为弟子，在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，行为要谨慎且讲信用，广泛地爱众人，并且亲近有仁德的人。
这些古诗不仅反映了古代人们对文明礼仪的重视，也通过简洁的语言传达了深刻的道理。希望这些诗句能对你有所帮助。
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