罗素和梯利都著有《西方哲学史》，但它们在风格、内容和结构上有显著的不同。以下是它们的一些比较：

作者背景

罗素：英国哲学家，历史学家，诺贝尔文学奖得主。他的写作风格通俗易懂，文学性强，但可能带有个人主观色彩和哲学立场。

梯利：美国哲学史家，他的写作风格较为客观和系统，注重哲学史的编排结构，反映了较为全面的哲学家评价。

内容侧重点

罗素：他的《西方哲学史》不仅介绍了哲学家的思想和理论，还深入探讨了这些思想产生的社会历史背景和宗教背景。罗素的个人评介因素较多，使得这本书具有较浓的个人风格。

梯利：他的《西方哲学史》更加客观和全面，不仅论述最出名的哲学家，也论述一些不太出名但很有特色的哲学家。梯利的结构较为系统，反映了较为客观的西方哲学史编排结构。

学术性与通俗性

罗素：他的版本较为通俗，文笔优美，适合一般读者，但不适合作为严谨的学术教材。罗素的书可读性高，但可能不够规范。

梯利：他的版本较为规范，适合学术研究和教学，但可能较为枯燥，缺乏一些生动的叙述和引人入胜的解读。

对现代哲学的描述

罗素：他的《西方哲学史》对二十世纪以后的西方哲学发展描述不多，主要集中在之前的哲学史。

梯利：虽然梯利的版本较为古老，但在有伍德增补的情况下，对二十世纪以后的哲学发展也有所涉及。

建议

初学者：如果对西方哲学史有一个全面的了解需求，且希望有一个较为客观和系统的教材，梯利的《西方哲学史》是更好的选择。尽管它可能较为枯燥，但它的系统性和客观性更适合学术学习和深入研究。

一般读者：如果希望快速了解西方哲学的发展及其与社会生活的联系，罗素的《西方哲学史》更为通俗易懂，且具有独特的文学魅力。

学术研究者：对于需要进行深入研究的读者，建议结合罗素和梯利的版本，以获得更为全面和深入的视角。