《三字经》的部分原文及其译文如下：

人之初，性本善。性相近，习相远。

解释：

人在刚出生的时候，本性都是善良的。人与人之间的天性原本有很多相似之处，但随着后天教育和成长环境的不同，每个人的性格和行为习惯会逐渐产生明显的差异。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

解释：

如果从小不好好教育，人的善良本性就会变坏。为了使人保持善良的本性，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

解释：

战国时，孟子的母亲为了给孟子一个良好的学习环境，曾三次搬家。有一次孟子逃学，孟母甚至割断织机的布来教育他，说明了对教育的重视。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

解释：

五代时期，燕山人窦禹钧教育儿子们很有方法，他的五个儿子都很有成就，并且都在科举中成名，这体现了教育方法的重要性。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

解释：

如果只是供养孩子吃穿，而不注重教育，那是父亲的过错。如果教育不严格，那是老师的懒惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

解释：

小孩子如果不努力学习，这是不适宜的。如果一个人在年轻时不好好学习，到老时既不懂做人的道理，又无知识，那将毫无用处。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

解释：

玉石如果不经过精心雕琢，就不会成为精美的器物。同样，人如果不学习，就不会懂得礼仪和道义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

解释：

作为儿女，在年少时应该亲近老师和朋友，从他们那里学习为人处事的礼节和知识。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

解释：

东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝，这是每个孝顺父母的人都应该效仿的行为。

融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。

解释：

汉代人孔融四岁时就知道把大的梨让给哥哥吃，这体现了尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

这些内容不仅涵盖了教育的重要性，还体现了中国传统文化的伦理道德和礼仪规范。《三字经》作为一部国学启蒙读物，其简洁明快的语言和丰富的内涵，对孩子们的成长和教育有着深远的影响。