孔子的仁政名言主要强调以德治国、仁爱公正和道德领导。以下是一些著名的仁政名言：

行仁政，然后得人和。家和而国昌。家者，国之本。

孔子主张通过施行仁政来获得人民的和谐，家庭和睦是国家的基石。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

孔子认为，作为领导者，自身行为端正，即使不下命令，人民也会效仿；反之，即使下命令，人民也不会听从。

以不教民战，是谓弃之。

孔子强调，不教育人民如何作战，等于放弃了他们。

子为政焉用杀？……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

孔子主张以仁爱治国，不用杀戮，而是通过为民众谋福利来使他们自愿服从。君子应无差别对待人民，不骄傲自满。

知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

孔子认为，仅有知识而没有仁德，最终会失去所得到的；有仁德但不能坚守，也会失去；有仁德且能坚守，但不庄重地治理，人民不会尊敬。

政者正也，子帅以正，孰敢不正？

孔子说，政治的核心在于正直，领导者以身作则，谁还敢不正经呢？

举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

孔子主张选拔正直的人，废黜邪恶的人，这样人民才会服从；反之，则人民不会服从。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

孔子比喻君子的品德如同风，小人的品德如同草，风吹到草上，草一定会倒下。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

孔子认为，用政治手段和刑罚来治理国家，民众只会避免犯罪但没有羞耻感；用道德和礼仪来治理国家，民众不仅会有羞耻感，还会自觉向善。

百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

孔子说，如果百姓富足，君主怎么会不足呢？如果百姓不足，君主又怎么会富足呢？

这些名言体现了孔子以仁爱为核心的政治理念，强调领导者应以身作则、以德治国，并通过道德教化和礼仪规范来引导民众，从而实现国家的和谐与繁荣。