出自《孟子》的典故有以下几个：

孟母三迁：

孟子的母亲为了给孟子一个良好的学习环境，搬了三次家。最初，他们住在墓地旁边，孟子模仿丧葬的游戏；后来搬到市场旁，孟子又模仿商人叫卖；最后，他们搬到了学校附近，孟子开始变得守规矩、懂礼貌，并喜欢读书。这个故事告诉我们，环境对人的成长有着重要的影响。

始作俑者：

这个成语出自《孟子·梁惠王上》，孔子说：“始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。”意思是第一个用俑陪葬的人，是断子绝孙、没有后代的。孟子用这个典故来批评梁惠王治国不当，认为他带领野兽吃人，与用俑陪葬同样残忍。

五十步笑百步：

出自《孟子·梁惠王上》，孟子用逃跑的比喻说明梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别，都是在逃避责任。成语“五十步笑百步”用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些。

孟子休妻：

孟子因为妻子不守礼仪，将妻子休掉。孟母问原因，孟子说妻子蹲在地上不雅观。孟母解释说，这是孟子自己缺乏礼貌，不是妻子的错。这个故事告诉我们，礼仪和尊重他人是每个人都应该具备的基本素质。

断织喻学：

孟子小时候，母亲织布，见他学习不专心，便剪断织好的布，以此比喻学习不能中断，否则就会前功尽弃。这个故事激励孟子勤学不辍，最终成为大儒。

一暴十寒：

出自《孟子·滕文公上》，形容学习或工作没有恒心，不能持之以恒。成语“一暴十寒”就是从这个典故中提炼出来的。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼：

出自《孟子·尽心下》，孟子表达了一种仁爱精神，即要尊敬自己的长辈，也要尊敬别人的长辈；要爱护自己的孩子，也要爱护别人的孩子。这句话体现了儒家的博爱思想。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：

出自《孟子·滕文公下》，这是孟子对大丈夫的定义，即在任何情况下都能保持气节和原则，不被外界诱惑或压力所动摇。

这些典故不仅反映了孟子的思想和品德，也体现了儒家文化的重要价值观。