哪儿有那么多真假，假的当真久了就是真的了。眼见未必为实，耳听未必为真。我问：如何辨真假？你说：用心感受。

看看就好，别当真，也不用往心里去，眼见都未必为实，一手也有可能作假，何况毫无干系的人的自我揣测。

别人的事终究是别人的事，我看看而已就算了吧，不知道该说什么，只能说眼见未必为实。

如不能雪中送炭，但求别落井下石，有时候眼见都未必为实，真相也未必如眼见，当今社会，明辨是非这四个字真的是强求了，真的是人言可畏。

在这个虚幻的时代，耳听为虚，眼见也未必为实，不要仅凭一面之词去评价任何人!

耳听为虚，眼见也未必为实，断章取义真的可能害死人!

“真亦假时假亦真，无为有处有还无!”出自曹雪芹的红楼梦里的对联!当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实，反过来也是如此。

孔子的一位学生颜回在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他就连忙用汤勺把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊，于是就把它吃了。恰巧这时孔子走进厨房，还以为颜回在偷食，就把他狠狠的教训了一顿。孔子才恍然大悟。孔子非常感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢？”

中国儒家最有代表性的孔老夫子，就说过这个话，眼见未必是实啊!是孔老夫子经过了一个事实的教训。他在周游列国的时候，有一次被困在陈国跟蔡国交界的地方，一段时间以后吃的东西没了，连续被饿了7天。一个人，不要说饿7天，有些人光过午不食都觉得什么？饿的慌慌的。一旦说一个人饿了7天，那也差不多到极限了，后来好不容易弄到了一点粮食，他最信得过的学生颜回，孔老夫子认为最有学问、最有德行、最得意的弟子，就把那个米拿去煮饭。等到煮熟的时候呢，孔老夫子可能也是因为饿，就一直关注着这个事，然后看到颜回在盛饭之前，抓了一把就吃了。这孔老夫子一看，“哎呀!这个颜回，我这么信任你，你竟然饭煮熟了先抓了一把吃”，心里就起了疙瘩。然后等到颜回把这个饭盛过来，孔老夫子就故意说，“哎呀!你看啊，我们饿了想要吃，我们的祖先如果长期不祭祀啊，肯定也会饿。所以我们还是把这个饭，先祭一下祖先吧。盛一碗供饭，不能说人吃了以后，再来供神、供佛、供祖先。是不是？还是保持这个规矩。

这些语录都表达了“眼见未必为实”这一观点，提醒我们在面对各种信息时要保持谨慎和理性，不要轻信表面的现象，要用心去感受和判断真相。