颜回，字子渊，亦称颜渊，是春秋末期鲁国的一位杰出思想家，也是孔子最得意的门生之一。他的一生充满了传奇色彩，以下是关于颜回的故事和评价的详细归纳：

天资超群、勤奋好学

颜回以聪明才智和刻苦学习著称。他能够“闻一知十”，这种学习能力甚至让子贡也自愧不如。孔子曾评价颜回：“吾见其进也，未见其止也”，意思是颜回的进步是持续的，没有止境。

安贫乐道、德行出众

尽管生活清贫，颜回却始终保持乐观的态度。他住在简陋的陋巷中，吃着简单的食物，却自得其乐。孔子称赞颜回：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。

顺从自然、奉行无为

颜回主张“不言之教”，即通过身教而非言教来影响他人。他的行为举止都体现了道家的无为思想，如《庄子》中提到的颜回形象。

品德高尚、谦逊有礼

颜回在孔门中以品德高尚著称，他谦和待人，不因个人情绪而迁怒于人，也不争夺名利。孔子曾评论颜回：“不迁怒，不贰过，不幸短命死矣”。

政治实践与学术成就

颜回曾随孔子周游列国，参与了一些政治活动，如“夹谷会盟”和“堕三都”行动。他精通礼、乐、射、御、书、数等“君子六艺”，并在学习射箭时表现出色。

孔子最喜爱的学生

孔子对颜回的喜爱程度极高，甚至在他去世后悲痛地说：“吾真为颜回伤心也。”颜回死后，孔子对他的评价和怀念也体现了他们之间深厚的师生情谊。

后世尊崇

颜回被尊称为“复圣”，配享孔子，祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣，陪祭于孔庙。历代儒客文人学士对颜回推尊有加。

综上所述，颜回不仅是一位杰出的学者和思想家，更以其高尚的品德和卓越的学习能力赢得了后世的广泛尊敬和怀念。他的故事和评价至今仍激励着无数求学者和品德追求者。