德里达是一位著名的法国哲学家，以其解构主义哲学思想而闻名。以下是一些德里达的经典哲学名言：

一切尽在文本之内。

拯救名称，就是救出名称中的一切。只有失去名称，才能够救出名称所担负的东西。

正义暗含着与自身的不同一性，这就是为什么说任何人都不能说‘我是正义的’。正义是面对他者时的一种无能为力性。

力量让人着迷，当我们不再有力量去领会在其内部的力量。即创造的行为。

我仅仅是作为死亡一般的他者而存活着，显然这是不可能的经验。

要来的总是某种不可能性。

这种对死亡的关心，一种对死亡保持警惕的觉醒，一种直面死亡的良知，是自由的另一个名字。

只有当交流被悬置时，纯粹的表达性才能显现。

西方哲学史在本质上就是“逻各斯中心主义”。

没有无记忆的解构。解构是一种肯定，一种投入，也是一种承诺。

面孔只有在面对面中才是“面貌”。

自恋是把全部热情投射到不是自己的东西上面。

我总是幻想着拥有一支笔，它可以如同注射器一般。

你的问题等于要我扮演我自己，此刻我仿佛身处一部即兴拍摄的电影之中。我感到好像是在让一个幽灵代替我说话。

如果宗教意味着一套教条式的相信以及拥有教堂那样的机构，那么我认为宗教本身是可以在信仰的名义下被消解的——这种解构不仅可能而且应该。

地球上所有的人，所有的男人和女人，不管他们愿意与否，知道与否，他们今天在某种程度上说都是马克思和马克思主义的继承人。

如果遗产的可阅读性是给定的、自然的、透明的、单义的，如果这种可阅读性既不要求同时也不对抗解释，那我们就没有什么可以从中继承的东西了。

对于精神遗产，最忠诚的方式是不忠诚，也就是说不句句照办，不完全照搬，而是批判地继承。

遗产从来不是一种给予，它向来是一项使命。

这些名言展示了德里达对语言、正义、死亡、交流和遗产的独特见解，体现了他解构主义哲学的核心思想。