关于庖丁解牛顺其自然的句子如下：

以吾之薄见，其技有三：熟能生巧，化繁为简，顺应自然｡

顺应自然，物我合一，本是道家的追求，庖丁以此为解牛之方，才使他由“技”进于“道”，达到炉火纯青､技艺超群的地步｡

顺应自然，择隙而进，劈开筋肉间隙，导向骨节空处，按照牛的自然结构进行｡

依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然｡

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣｡始臣之解牛之时，所见无非牛者｡三年之后，未尝见全牛也｡方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行｡依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎!良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也｡今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎｡彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎｡虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟｡动刀甚微，謋然已解，如土委地｡提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之｡”

庖丁给梁惠王宰牛｡手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏｡

庖丁解牛时，全神贯注，眼中唯有牛身｡

提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之｡

这些句子都表达了庖丁解牛时顺应自然、依乎天理的高超技艺和哲学思想。