康德是近代哲学的奠基人之一，他的哲学思想对后世产生了深远的影响。以下是康德的一些著名名言：

有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新：一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。

人是万物的尺度。

我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。

要评判美，就要有一个有修养的心灵。

工作是使生活得到快乐的最好方法。

没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

生气，是拿别人的错误惩罚自己。

诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

不学会幽默和风趣，人就太苦了。

想要成就大事业，要在青春的时候着手。

活动或运动是人体健康的导师。

人不能被判为奴，他只能自认为奴。

哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

道德首先被要求的是支配自己。

有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

有学问，然后有先见；有先见，然后能力行。

自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。

一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

人，实那么它就叫做信念。最后，主观和客观上都是充分的那种视其为真就叫做知识。

直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。

有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，类理性方面也是自然发生。显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以。

意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。

对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

要评判美，就要有一个有修养的心灵。

31. “判断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望？康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结束了。

这些名言不仅反映了康德对道德和自由的深刻理解，也展示了他对人生、知识和美学的独特见解。