顾炎武的思想主张主要包括以下几个方面：

朴素的唯物主义观点和爱国主义思想

顾炎武认为“盈天地之间者气也，气之盛者为神，神者天地之气，而人之心也”，这体现了他的朴素唯物主义世界观。

他提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”的爱国主张，强调每个百姓都有责任保卫国家。

对理学的正面批评

顾炎武指出：“今之所谓理学，禅学也，不取之五经，而但资之语录”，批评理学的空谈和不切实际。

提出“天下兴亡，匹夫有责”

这一观点强调每个百姓都有责任关心国家的兴衰，对后世产生了深远的影响。

提出“行己有耻”的道德教育观点

顾炎武认为士人应当有道德底线，提出“行己有耻”。

提出“多学而识”的治学主张

他强调广泛学习，通过多学而识来增长见识。

提出“经世致用”的教育改良主张和实事求是的治学方法

顾炎武主张学问应服务于社会，提出“经世致用”。

他强调实事求是，认为研究历史和现实必须基于事实。

崇尚创新的独特见解

顾炎武提倡创新，反对空谈，注重实践。

提倡“利国富民”

他认为善为国者，应藏之于民，提倡利国富民的政策。

大胆怀疑君权，提出“众治”的主张

顾炎武对君权持怀疑态度，提出“以天下之权，寄天下之人”的“众治”主张。

强调历史与现实的紧密联系

他在《大明一统志》中，通过对明代历史的系统梳理，展示了历史与现实的紧密联系。

强调民族意识

在清朝统治下，顾炎武深感民族危机，强调中华民族的团结与自强。

顾炎武的思想主张对后世产生了深远的影响，特别是“天下兴亡，匹夫有责”这一观点，成为激励人民爱国的重要口号。他的学术成就和治学方法也为后世学者提供了宝贵的借鉴。