古代对生态学的看法主要体现在一些哲学思想和诗句中，这些思想和诗句反映了古人对自然环境的深刻理解和尊重。以下是一些具体的例子：

“春三月，山林不登斧斤，以成草林之长。川泽不入网罟，以成鱼之长。”这句话出自《黄帝内经》，是古代关于生态保护的早期论述，强调在春季草木生长的时候，应避免砍伐山林和捕捞鱼类，以保护生态平衡。

“敬山泽林薮积草，夫财之所出，以时禁发焉。”这句话出自《管子》，管仲认为保护山林和草地是财富的源泉，应适时禁止过度开发和利用，以维持生态系统的稳定。

“天人合一。”这是中国古代哲学中的一个重要概念，强调人与自然是相互关联、相互影响的，人类的行为应顺应自然规律，与自然和谐共生。

“斧斤以时入山林。”这句话也是强调在适当的时间进行山林砍伐，以保护森林资源的可持续利用。

“以物观物。”这句话出自《庄子》，强调顺应自然，观察事物本来的状态，不加以人为干预。

“劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。”这是一句具有人性化生态观的诗句，倡导人们不要伤害巢中的小鸟，体现了对生命的尊重和保护。

“不夭其生，不绝其长也。”荀子提出不要捕捉还没有长大的动物，以保障物种的繁衍和生态的平衡。

“阴阳说”、“五行说”、“元气说”。这些古代哲学理论强调整体和联系，注重事物的变化发展，为古代生态观提供了理论基础。

“国破山河在，城春草木深。”杜甫的诗句反映了自然环境的恒久与人类社会的变迁，表达了对自然美景的赞美和对生命力的敬畏。

“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的诗句描绘了一种与自然和谐共处的生活方式，体现了“天人合一”的生态理念。

这些古代的思想和诗句不仅反映了古人对生态环境的深刻理解和尊重，也为我们今天提供了宝贵的生态智慧和启示。