《论语》中关于君子和小人日常状态的句子如下：

君子先行其言，而后从之。

解释：君子先做后说，先把要说的做到，然后再根据自己做到的去说，言行相符，这是君子所为。小人则相反，先说后做，甚至说了也不做。

君子喻于义，小人喻于利。

解释：君子行事会关心是否合乎道义，小人行事关心是否对他有利。君子判断一件事能不能做，着眼点是大义、大局，衡量的标准是公利。小人做一件事，判断的标准是自己能否获利，这是二者最大的区别。

君子欲讷于言而敏于行。

解释：君子在与人交往的时候，看上去很木讷，是因为他不会轻易发言，但他行动起来，却敏捷迅速，雷厉风行。而小人相反，喜欢抢人家的话说，总是信口开河，滔滔不绝，做起事情来，却拖拖拉拉。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子心胸开阔，神定气安；小人则斤斤计较，患得患失。君子不为名利所牵，问心无愧，自然心怀坦荡；小人不是为名所困，就是为利所扰，总是患得患失，这就是长戚戚。

君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

解释：君子不但自己做善事，也乐于帮助别人成就善事，不助人成就恶事。小人相反，自己喜欢干坏事，也乐于帮助别人干坏事，煽风点火，唯恐天下不乱，见到别人做善事，便会嫉妒嗔恨。

君子和而不同，小人同而不和。

解释：君子讲求遵循道的基础上的和谐，而不是盲目的随从，小人讲求无原则的盲目随从与附和而不是和谐。君子与人相处，和平忍让，但其见解独到，与众不同；小人相反，见识平庸，这倒是与大众相同，但争名争利之心特别强，很难与别人和谐相处。

君子周而不比，小人比而不周。

解释：君子能团结人而不与人互相勾结；小人与人勾结而不是团结人。君子做事，为公不为私，平时修身养性，也是为了去其私心，存其公心。小人做事，为私不为公，平日没事的时候，心中所想的也是有私无公。

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

解释：君子心中所思的是道德，所以会选择有仁德之人的地方居住；小人心中所思的是利益，所以会选择有利可图的地方作为居处；君子有所行动，要考虑是否合乎刑法；小人不计后果，为了利益可以铤而走险。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

解释：君子拥有平和、安定的心态，无论处于何种境遇，都能保持从容不迫的风度。他们取得成绩时不会骄傲自满，而是会更加谦虚谨慎，不断努力提升自己。小人一旦取得一点成就，就会沾沾自喜，目中无人，到处炫耀自己的功劳。他们的内心其实是空虚和不安的，缺乏真正的自信和实力。

君子固穷，小人穷斯滥矣。

解释：君子即便身处逆境，也会固守内心的操守，而小人穷困便会胡作非为。富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，方为真君子。

这些句子描绘了君子和小人在言行、品德、处世态度等方面的不同表现，通过这些对比，孔子强调了君子应有的品质和行为准则。