《陋室铭》【唐】刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

《爱莲说》【宋】周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

《湖心亭看雪》【明】张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

《水龙吟·夜深客子移舟处》【宋】姜夔

红衣入桨，青灯摇浪。船桨没入粉红色的荷花塘中，船灯随着摇曳的水波晃晃悠悠。这里不说“桨入红衣，浪摇青灯”，而说“红衣入桨，青灯摇浪”，词情愈发摇曳生姿，颇有全身心与大自然相拥抱的意味，绝美!

《蟾宫曲·西湖》【元】徐再思

花下归来，带月敲门。我在花下归来，带着月亮敲门来找你。抛开原文的语境，拿它来当“情话”也很别致。

《琵琶仙·天际归舟》【清】蒋春霖

一舸青琴，乘涛载雪。一只小船一位美人，和她乘着波涛共饮酒。古人的用词真考究啊，一个“乘”，一个“载”，真是妙绝。

《百字令·月夜过七里滩》【清】厉鹗

万籁生山，一星在水。无数秋声在群山中响起，星月倒映在水中央。一幅夜间行舟的生动景象跃然纸上。

《殿前欢·观音山眠松》【元】徐再思

半溪明月，一枕清风。枕着清风、看着明月、听着溪水，这番惬意自在，大概就是神仙生活了吧。

《项脊轩志》【明】归有光

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

《上梅直讲书》【宋】苏轼

优哉游哉，可以卒岁。逍遥自在地过日子，可以尽享天年。

《滕王阁序》【唐】王勃

东隅已逝，桑榆非晚。早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。

《六国论》【宋】苏洵

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。

《兰亭集序》【晋】王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮