中国古代寓言中经常使用拟人手法，通过赋予动物或自然现象以人的性格特征或行为，来反映社会生活和道德哲理。以下是一些具体的拟人句示例：

蝉的寓言故事中，描述了蝉的幼虫在蜕皮过程中的痛苦和挣扎，如“蝉痛苦地颤栗着，扭动着，挣扎着，似乎有一把钢刀在剥皮剔骨”。

《庄子·大宗师》中，有一个寓言提到“大冶铸金，金踊跃曰：我且必为莫邪。”这里将金属的“踊跃”现象拟人化为金剑的自述，表达了金属的特性，并讽刺了英雄豪杰自命不凡的性格。

《战国策·楚策》中的“狐假虎威”故事，描述了狐狸借助老虎的威势来吓唬其他动物，体现了狐狸的狡猾和老虎的凶猛。

《伊索寓言》中的《龟兔赛跑》，虽然主要动物是动物，但整个故事也充满了拟人化的元素，如乌龟的坚持和兔子的骄傲。

克雷洛夫的寓言中，将“时间”拟人化为一个老人，代表着时间的流逝和不可逆转的性质；将“贪婪”拟人化为一个吝啬的人，代表着贪婪的危害和贪图不义之财的后果。

这些拟人句不仅使故事更加生动有趣，而且通过赋予非人类事物以人的特征和行为，帮助读者更深入地理解故事的主题和道理。