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有关诚信的古文?

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关于诚信的古文有很多,以下是一些著名的例子:

《孟子·离娄上》

原文:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

翻译:诚信,是上天的规律;追求诚信,是人的规律。

《老子·第八十一章》

原文:信言不美,美言不信。

翻译:真实的话往往不华丽,华丽的话往往不真实。

《墨子·修身》

原文:言不信者,行不果。

翻译:说话不诚信,做事就不会有好结果。

《礼记·大学·修身》 (战国墨翟):

原文:志不强者智不达,言不信者行不果。

翻译:意志不坚强,智慧就不会有高境界,说话不诚信,做事就不会有好结果。

《礼记·中庸》 (战国子思):

原文:

惟天下之至诚,为能化。

翻译:天下只有最诚信的人和事能感化万物。

《酬崔五郎中》 (唐代李白):

原文:

海岳尚可倾,口诺终不移。

翻译:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。

《曾子杀彘》

原文:

曾子妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反,为女杀彘。”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。

翻译:曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法,对儿子说:“你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃。” 曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说:“我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了。”曾子说:“小孩不可以哄他玩的,小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导。现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完,曾子便杀了猪给孩子吃。

《陈太丘与友期》

原文:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门,不顾。

翻译:陈太丘跟一个朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。”那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门,不顾。

这些古文都强调了诚信的重要性,从个人修养到国家治理,诚信都是不可或缺的品质。希望这些例子能帮助你更好地理解诚信在古代文化中的地位和作用。